Colindul „Steaua” reprezintă una dintre cele mai vii expresii ale spiritualității și tradiției populare oltenești. Practicat în perioada Crăciunului, acest obicei păstrează legătura dintre credința creștină și viața comunității rurale, transmițând din generație în generație bucuria Nașterii Domnului. Cântecele interpretate vestesc miracolul nașterii Domnului și aduc urări de sănătate, belșug și pace în casele gospodarilor. Gazdele răspund colindătorilor cu daruri, dar mai ales cu deschiderea inimii și cu sentimentul apartenenței la aceeași comunitate.
În Morunglav, mersul cu „Steaua” este mai mult decât un simplu colind. Copiii și tinerii satului pornesc pe ulițe purtând o stea confecționată manual, împodobită cu hârtie colorată și icoane, simbol al stelei care i-a călăuzit pe cei trei magi spre Betleem. Colindul „Steaua”, cu care colindătorii au pornit prin cele cinci sate ale Morunglavului a fost cules din vatra folclorică a comunei Morunglav de către Laurențiu Dincă, un om dăruit culturii locale, în special celei tradiționale, directorul Căminului Cultural din localitate.
„Colindul l-am preluat de mic de la Breazu Bîțoi, un morunglăvean care cânta la contrabas, de profesie brutar. Bătrânul colindător era vecin cu Bită, un alt om priceput, care la rândul său învăța cetele de colindători. Între ei exista o rivalitate frumoasă: se întreceau an de an, ba chiar făceau pariuri, întrebându-se: „Bă, anul ăsta cine-o birui?”. Steaua era confecționată dintr-un ciur (sită de cernut făina), căruia i se făceau colțurile din nuiele de salcie, împodobite cu beteală. Obiceiul nu era doar o tradiție, ci și o adevărată întrecere între cetele de colindători.” (Laurențiu Dincă)
La Morunglav, acest colind se practică și astăzi, fiind unul dintre cele mai vii obiceiuri locale, cel mai practicat colind, un simbol al continuității, al spiritului comunitar și al respectului pentru tradițiile moștenite din străbuni. „De obicei, cetele de colindători erau formate din reprezentanți din satul respectiv, niciodată nu se amestecau cei din alte sate. Se întâmpla să se întâlnească câteodată mai multe cete la aceeași gospodărie dar, după ce cântau colindul, se separau din nou.” (Laurențiu Dincă)
Anul acesta (2025), într-o atmosferă de iarnă veritabilă, așa cum era pe timpuri, cu zăpadă și frig, aproximativ 17 persoane, copii, tineri și adulți au format ceata de colindători. Și, pentru că Morunglavul este o străveche vatră lăutărească, din ceata de colindători nu lipsesc lăutarii reprezentați de Taraful Mircea Enache (vioară), Liviu Enache (acordeon), Ciprian Enache (contrabas) și Stan Eduard (țambal). „Am plecat cu colindatul pe 24 decembrie, pe la ora 16,30 și am colindat până în jurul orei 02,30 a zilei de Crăciun, prin toate cele cinci sate ale comunei, ceata fiind primită cu emoție, cu melancolie, cu porți larg deschise. La fiecare casă am fost primiți cu mere, covrigi, sorici, brânză, friptura de porc, cozonac, suc (pentru copii) și țuică, vin fiert sau nefiert pentru adulți. În afară de asta, colindătorii au fost răsplătiți și cu bani. (Laurențiu Dincă)
De ce este deosebit colindul de la Morunglav? Pentru că este unul mixt, adică pe lângă „Steaua” conține și o parte din sceneta populară „Irodul”, care a fost interpretată de Alex Truță (Irod Împărat), Daria Nicoleta Truță (Craiul Gașpar), Alessia Ștefania Ciorâcă (Craiul Baltazar), Ionela Mihaela Angelina (Craiul Melchior), David Barbu (Ofițerul), Alessio Andrei Truță (Ciobanul). Cel care a purtat Steaua a fost Doru Dumitrașcu iar corul cetei de colindători a fost constituit din Aida Angelina, Jessica Arnăutu, Jennifer Arnăutu, Miruna Gabriela Truță și Camelia Gabriela Iana.
Colindul „Steaua”, în varianta întâlnită la Morunglav conține trei cântece: „Cine primește Steaua lui Cristos?” „Trei păstori se întâlniră” și „Cana Galileii” dar și sceneta „Irodul”, care face legătura între primul cântec și cel de-al doilea. L-am întrebat pe Laurențiu Dincă de unde provine acest „mix” de obiceiuri, între „Steaua” și „Irodul”. „Așa l-am preluat de la Breazu Bîțoi. Știu despre „Irodul” dar în colindul nostru este doar o scenă din acest obicei de sine stătător. Nimeni nu mai poate spune acum de ce această bucată de scenetă este încorporată în colindul nostru „Steaua”. Explicația este una singură, aceea că această scenetă face legătura între cântecele „Cine primește Steaua lui Cristos?” și „Trei păstori se întâlniră.”
Nu în ultimul rând, trebuie amintit sprijinul lui Daniel Truță care a fotografiat și filmat dar care a fost și șoferul care a transportat ceata de colindători condusă de Laurențiu Dincă, cu microbuzul școlar, prin îngăduința și cu sprijinul primarului Nicolae Cărămizaru.
